哲學基礎心理學基礎社會學基礎管理學基礎
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皮德思教學三大規準：價值性、認知性和自願性 英國教育哲學家皮德思所提(Peter’s three Education Criterias: Cognitiveness, Worthwhileness, Voluntariness )，合價值性是指教育要合乎價值，符合正向價值意義，教育必須符合一切正向發展的價值活動，價值包含有助於學生個人潛能開展、或是學生知識道德的增進。合認知性是指教育要合乎認知，符合求知和辨認事實，課程教材應具有驗證性或是否證性，也就是可提供學生反覆證明其真假，並要適於配合學生的身心發展條件。合自願性是指教育要合乎自願，符合學習者的意願、學習者的自發性，避免灌輸學生知識或是給學生洗腦，應重視學習者的動機、興趣、能力或潛能等等
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生命史研究運用在教育研究的價值 - 應用心理研究     --------------------------------------------   演化論（theory of evolution）
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陳昺麟(   )。社會科學質化研究之紮根理論實施程序及實例之介紹。       紮根理論是由 Barney Glaser  和 Anselm Strauss 這兩位社會學家最早發展出來的(Strauss & Corbin,1990:27)。要了解什麼是紮根理論，首先要知道紮根理論乃是一「方法論」(methodology) (Strauss & Corbin,1998:4)，Strauss  和 Corbin認為，紮根理論是思考和研究社會真實存在(reality)的一種方式，他們並認為雖然人類不能像上帝一樣地全知，但是希望透過研究能夠增進我們對世界運作的了解。    再者，紮根理論的目的在建立理論，所以會應用一系列的「方法」(method)來搜集與分析資料(Strauss & Corbin,1998:3,8-9,12-14)，觀察與訪談是常用來搜集資料的方法，而 Strauss  和 Corbin 認為分析資料的程序包括開放式編碼(open coding)、主軸編碼(axial coding)和主題編碼(selective coding )等過程(Strauss & Corbin,1998:55-241; Strauss & Corbin,1990:57-193)。   ---------------------------------------------------------------------------------------- 筆記     紮根理論的研究過程主要可分為五個階段：
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Beau Lotto + Amy O’Toole: 科學是為每一個人存在的, 包括孩子們
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視界融合(Horizontaler-Schmelzung)：理解的過程是在文本的作者原初視界和解釋者現有視界的交織融合，達到一種既包容，又超出文本與讀者原有視野的新的視界，造成了一個理解有賴於前理解，前理解又有賴於理解的循環，這就是所謂「解釋學的循環」(der hermeneutische Kreis)。
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海德格爾認為理解是主觀的，且理解本身具有歷史性，取決於觀者先前的理解，有所謂的「前結構」，因此理解要以「前理解」和「前結構」為前提。迦達默爾進一步提出了理解的「歷史性」、「視界融合」、「效果歷史」等概念。
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「文本」的概念被擴展為書面文件。例如：講話、表現、藝術作品和事件。因此，任何一個人都在細說或者詮譯「社會文本」。
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法蘭克福學派     批判理論這個名詞的第一次使用，是法蘭克福學派（是指法蘭克福大學社會研究所的成員、其知識與社會網路、以及那些在知識方面受到他們影響的人）用來形容他們自己的著作。從那時候起，這就變成了一個廣泛的名詞，表示那些透過人文學科方法生產出來的論述。這個名詞指涉的領域包括了馬克思理論如法蘭克福學派、心理分析理論如雅克·拉岡、符號學和語言學理論如朱莉婭·克里斯蒂娃與羅蘭·巴特、酷兒研究、文化研究以及批判種族理論等等。不過，批判理論並沒有一個明確的範疇。
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構造主義心理學派   由馮特的學生鐵欽納於內容心理學派形成近20年後在美國建立的，是內容心理學思想的繼承和進一步發展。但構造主義心理學派絕不等同於內容心理學派，二者無論在形成的時間、地點以及研究方法和具體內容上，都存在著差異。   構造主義心理學派在心理學發展中的貢獻和局限：
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語言學中的結構主義     索緒爾是令結構主義於20世紀重現的始祖，因為他的講義經由學生整理在1916年出版命名為《普遍語言學課程》，其中並不關注言語或語言的使用反而關注語言系統，他稱之為「理論符號學」－「符號學是研究既存在社會結構下，各種符號的科學。」最終，他認為語言符號是由意符（能指）及意旨（意指）所組成。這跟以前關注字與事物的關係的手法很不同。
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分析哲學 分析哲學（analytic philosophy或analytical philosophy）包含兩個意思：一個是指20世紀初期出現的，具有特定目的和方法的哲學研究。另外它還指當今研究哲學的一種「風格」或者「方法」，這個意義上的分析哲學並沒有具體的目標，它所研究的問題也更加廣泛、多樣。
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快叫爸爸 妹妹對情境詮釋看似好笑，但我們是否也只能心中的「假設」或「偏見」來詮釋現象。 -------------------------------- 延伸閱讀 &n
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新知識生產術
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麥克薛莫：自欺背後的模式
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