F〈神龍回來了〉今昔

作品名稱/神龍回來了，2004年

作者/台南藝術大學建築繁殖場 呂理煌等人

海安藝術作品期數/2

作品位置/海安路上，民生路口

此神龍係木條搭建，龍體可供遊客進入玩賞，可謂為互動式的公共藝術品。初視這個作品像是一個龐然大物出現在眼前，神似龍的模樣栩栩如生，就好像訴說著過去繁華的海安路，有著神龍踏過的足跡。而這個作品的名字就好像要跟我們說，這裡就是神龍的家。

F〈市民集體攝影創作牆〉今昔

作品名稱/市民集體攝影創作牆，2004年

作者/陳順築 拼貼攝影展作品

海安藝術作品期數/2

作品位置/海安路上，民權路口

從遠處觀賞，可能會覺得這面牆怎麼如此撩亂，但如果往前走幾步，近距離觀賞，會發現一幅幅攝影都是經典。這是無數民眾眼中的海安路，亦是民眾參與公共藝術的一環。人類一向認為自己最重要，若自己的攝影作品入選置放於海安路牆面，均會告知親朋好友，希望他們去觀看，這是民眾自發性的行銷，也是海安路吸引遊客的好方法。

F〈公民論壇〉今昔

作品名稱 / 公民論壇，2004年

作者 / 吳瑪悧

藝術團隊 / 台南藝術大學

作品位置 / 海安路上，神農街至民族路之間，近昔日佛頭港道處

此為海安路第二期的藝術作品。聽名稱感覺是要表達台灣的民主自由與言論自由的一個美術作品，但是第一眼看不出所表達的涵義。

這是藝術家吳瑪悧帶領一群南藝大的研究生走向民眾，直接溝通攝影紀錄的田調作品，此間過程剪輯成影片，在街道、藝術造街的網站上播放，希望有更多人瞭解參與今昔的海安路，惜時間短暫即止。大部份的人看到的是以門牌號碼當背景，前面是一個人像紀念碑，上題「路是人開出來的」，作者就是希望有更多人參與都市空間的討論，不要只是政府或民間一小群人的小眾論述。

F〈魔結構〉今昔

作品名稱/魔結構，2004年

作者/ 黃偉成、曾文山

地點：海安路上，神農街旁

此為海安路第二期的藝術作品。兩位作者黃偉成、曾文山畢業於成大建築所，以 竹、鋼鐵環、布 作為材料進行創作，利用閒置地下街入口平台搭建休憩遮陽空間，有木板椅、水泥坐處，傳統與現代間雜，反映了海安路附近民居古今交錯的背景。我們覺得這個藝術品就好像休閒喝茶的地方,有種簡易又很舒爽的感覺, 利用竹子製作的簡易場所,讓人覺得很有復古的建築文化,這種建築方式,讓人有種和大自然很親近的感覺。

F〈請你跟我這樣做〉今昔

作品名稱/請你跟我這樣做，第二期作品，2004年

作者/顏振發先生

作品位置/海安路上，和平街口

作者顏振發先生是全美戲院的電影看板畫師，是個傳統產業技師，其瞭解傳統產業在現代社會的沒落，也深知產業必須革新。其2004年在海安路的〈請你跟我這樣做〉將海安路的新舊產業人物入畫，並雙手高舉畫圈，似乎是希望新舊行業在海安路上要好好的經營下去，持續興旺。

這是一張頗具吸引力的作品，凡走過此地，許多人都會跟著牆中人物高舉雙手畫圈，高興地拍照留念。一個純樸的圖像動作，卻帶給路人許多歡笑，這是藝術與人的互動，很真切卻又不做作。

F〈Peach〉今昔

作品名稱/Peach，2004年

作者/吳東龍先生，第二期作品

作品位置/位居海安路上，和平街口，〈請你跟我這樣做〉的上方

牆壁下方是〈請你跟我這樣做〉的樸素風格，而牆壁上方的〈Peach〉一望即知其為「愛妮HOTEL」的側牆，作者將其圖上peach的顏色，又置入帆布輸出的兩幅美女像，欲表達為何，路人自能意會。

上下兩方一為傳統，一為新潮；一為內向，一為外向，似在表達一個社會，從古至今，新舊思想不斷在抗爭。